功成不居的成语故事

拼音gōng chéng bù jū
基本解释居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
出处先秦 李耳《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”
功成不居的典故
春秋时期,老子提出辨证的政治主张,他认为天下人知道美与丑对立,有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为,采取无为政策;知识有教则有不教,行不言的教育。万物各有所为,圣人不去掌握,事功告成,圣人功成不居,人们归功于他。
更多成语出处和典故
※ 与(功成不居)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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敬业乐群 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。” |
户限为穿 | 唐 李绰《尚书故实》:“(智永禅师)积年学书,秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书,并请题头者如市,所居户限为之穿穴。” |
群龙无首 | 《周易 乾》:“用九,见群龙,无首,吉。” |
以身试法 | 东汉 班固《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。” |
路无拾遗 | 《孔子家语·相鲁》:“孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,……” |
进道若退 | 《老子》:“明道若昧,进道若退。” |
命与仇谋 | 唐·韩愈《进学解》:“命与仇谋,取败几时。” |
妻儿老小 | 明 梁辰鱼《浣纱记 见王》:“你一向远出,可速与妻儿老小相聚。” |
大开方便之门 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。” |
钻木取火 | 唐·慧能《坛经·疑问品》:“若能钻木取火,淤泥定生红莲。” |