相关成语


成语 解释
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
损人不利己 损害别人对自己也没有好处。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
指天誓日 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
逢人说项 比喻到处为人说好话
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
挥戈反日 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。