二缶钟惑
二缶钟惑 (二缶鐘惑 ) 是一个汉语成语,拼音是èr fǒu zhōng huò,二缶钟惑是贬义词。。。。

拼音读音
拼音èr fǒu zhōng huò
怎么读
注音ㄦˋ ㄈㄡˇ ㄓㄨㄥ ㄏㄨㄛˋˊ
繁体二缶鐘惑
出处战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”
例子己既自迷,又使他人沦陷,陷入迷惘,岂直二缶钟惑而已乎?章炳麟《驳康有为论革命书》
用法作宾语、补语;指人分不清是非。
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俯拾即是 | 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
铁郭金城 | 比喻设防坚固的城池。 |
死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
连车平斗 | 形容冗员很多。 |
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