议论英发
议论英发 (議論英發 ) 是一个汉语成语,拼音是yì lùn yīng fā,议论英发是中性词。。。。

拼音读音
拼音yì lùn yīng fā
怎么读
注音一ˋ ㄌㄨㄣˋ 一ㄥ ㄈㄚˊ
繁体議論英發
出处《续传灯录 洪英禅师》:“时会下龙象杂沓,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”
例子大学士李贤曰:“高庙看书,议论英发,每儒臣进讲,必有辩说。”明黄佐《翰林记·御前讲论经文》
用法作谓语、定语;用于书面语。
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积不相能 | 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
结党营私 | 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
千锤打锣,一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
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