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※ 与(弃子逐妻)相关的成语及拼音:
改过迁善 | 改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
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