赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
唐代·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
...〔
► 方逢辰的诗(40篇) 〕
宋代：
王安中
渊明苦长饥，中年求一官。归来莳松菊，颇觉生理难。
我恐须出仕，未出心已寒。好谢山巨源，作吏废游观。
淵明苦長饑，中年求一官。歸來莳松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢遊觀。
明代：
尹台
匡庐秀出九江水，揽结天池翠几重。万壑云开青锦绣，千峰日照紫芙蓉。
危林袅雾晴兼合，飞瀑垂虹断忽逢。北望长安忻在目，朝氛莫遣蔽高舂。
匡廬秀出九江水，攬結天池翠幾重。萬壑雲開青錦繡，千峰日照紫芙蓉。
危林袅霧晴兼合，飛瀑垂虹斷忽逢。北望長安忻在目，朝氛莫遣蔽高舂。
明代：
李舜臣
爱子窥颜色，趋庭问所思。望中云共远，阶下草方滋。
晓日明金骑，春风吹绿枝。还闻临别去，遥附万年卮。
愛子窺顔色，趨庭問所思。望中雲共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨别去，遙附萬年卮。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
明代：
何巩道
驽骀无力自蹉跎，重过龙门感自多。南海甘棠留世泽，西淮流水叹恩波。
操同清□常依鹤，书寄山阴好换鹅。一奏玉琴江月上，倚流閒听县人歌。
驽骀無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
明代：
王廷陈
芳春骤青骊，遨游楚江滨。道旁若堂封，云是吕王坟。
衢路化陌阡，台馆尽烧焚。阴风啸寒鸱，古隧翔狐群。
芳春驟青骊，遨遊楚江濱。道旁若堂封，雲是呂王墳。
衢路化陌阡，台館盡燒焚。陰風嘯寒鸱，古隧翔狐群。