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不习书绢殊失故态已付染师作碧玉老人卧帷矣呵呵拙诗纪兴录上顾别驾先生以博一笑
不习书绢殊失故态已付染师作碧玉老人卧帷矣呵呵拙诗纪兴录上顾别驾先生以博一笑
不习书绢殊失故态已付染师作碧玉老人卧帷矣呵呵拙诗纪兴录上顾别驾先生以博一笑。明代。陈献章。 用绢不用里，下笔无神气。何况辟其行，大小难更置。能书法本同，万物性各异。茅君疏而野，拘拘用乃废。我且毛颖之，安能免濡滞。书成始大惭，未忍水火弃。持以付染师，经营卧帷事。作诗告先生，其契茅君理。
[明代]：陈献章
用绢不用里，下笔无神气。何况辟其行，大小难更置。
能书法本同，万物性各异。茅君疏而野，拘拘用乃废。
我且毛颖之，安能免濡滞。书成始大惭，未忍水火弃。
持以付染师，经营卧帷事。作诗告先生，其契茅君理。
用絹不用裡，下筆無神氣。何況辟其行，大小難更置。
能書法本同，萬物性各異。茅君疏而野，拘拘用乃廢。
我且毛穎之，安能免濡滞。書成始大慚，未忍水火棄。
持以付染師，經營卧帷事。作詩告先生，其契茅君理。
唐代·陈献章的简介
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
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陈肇兴
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
元代：
陈孚
古台百尺生野蒿，昔谁筑此当涂高。上有三千金步摇，满陵寒柏围凤绡。
西飞燕子东伯劳，尘间泉下路迢迢。龙帐银筝紫檀槽，怨入漳河翻夜涛。
古台百尺生野蒿，昔誰築此當塗高。上有三千金步搖，滿陵寒柏圍鳳绡。
西飛燕子東伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀筝紫檀槽，怨入漳河翻夜濤。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐，身外浮名总不知。
元亮贫来还乞食，尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意，老树精应不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意，老樹精應不作疑。
宋代：
张耒
微春已动陈根绿，晴日初流大泽澌。
客路苦寒惟饮酒，老年便暖屡添衣。
微春已動陳根綠，晴日初流大澤澌。
客路苦寒惟飲酒，老年便暖屢添衣。